孔淑成，字叔凝，曲阜人。博士广鼐女。有《学静轩草》。

姚观峒，清咸丰五年（1855）年举人。年少颖悟。髫年补博士，弟子员人咸以神童目之，旋登贤书。历任山东莒州知州。高苑、朝城知县，政声卓著，士民有“青天”之称。嗣以宦情淡泊，年未四十致仕，优游林泉，以诗酒自娱。著有《红榴翠竹诗集》。其诗见于《民国青县志》。

林维丞（1822～1895），初名星垣，字维丞、薇臣，号亦图，福建闽县人。出身书香门第，性嗜学，穷诸经及宋儒诸书。尝自言：「不读五经，便觉心胸窒碍」。咸丰九年（1859）渡台，受聘新竹林占梅家，掌记室，故寄籍淡水，补弟子员。翌年，受林氏委托赴福州代筹刊刻《潜园琴馀草》，未竟成书。光绪初年在「潜园」号召筹组诗社。光绪五年（1879）编辑《沧海拾遗》。光绪十二年（1886）参加「竹梅吟社」，为竹堑诗坛中坚。光绪廿一年（1895）割台议成，林氏进退维谷，是年冬间忧愤而卒。　　林氏祖考两代俱有诗集行世，林氏亦工诗，壶溪道人评：「舂容而夷愉，澹雅而深湛，间有香艳绮靡之态，要以温柔为旨归，亦是不失为讽讽风雅之音矣。」赖子清评：「香奁极佳。」蜕萒老人评：「作诗颇持格律，而以朴实出之。」同治二年（1863）林氏自订《潜园寓草》二卷，生前因故未及付梓，辗转托付王松，惜未见行世。壶溪道人曾抄录并择优于《台湾日日新报》披露，计六十九首。又蔡启运《台海击?银集》收录林氏诗作十五首。其他佚诗则散见《大屯山房谭荟》、《台湾诗醇》、《师友风义录》、《台湾诗乘》、《新竹县志初稿》、《台湾新报》及《台湾日日新报》〖参考黄美娥《清代台湾竹堑地区传统文学研究》，台北：辅仁大学中研所博士论文，1999z。〗。（杨永智撰）

林星垣（1822～1895），字薇臣，或维丞，号亦图，福建闽县人，生于道光二年（1822年），卒于光绪二十一年（1895年）。先生出身闽县望族，其先室紫岩以至其考，俱以诗文著称。性嗜学，好诸经及宋儒书。咸丰九年（1859年），渡海来台，掌林占梅家记室，与林氏交情甚笃，曾为之代筹《潜园琴馀草》出版事宜。先生性爽朗，乐与人交，竹堑文人莫不知其为人，北郭园郑如兰亦与之甚善。光绪初年，先生甚至在潜园中号召诗歌同好共组诗社，显见先生在清代竹堑文坛的地位与影响力不容忽视。光绪十二年（1886年），蔡启运等人倡组「竹梅吟社」，亦加入其中，与众文人摘艳薰香，击钵同乐，作品见存于《台海击钵吟集》中。乙未割台议成，进退维谷，竟忧时而卒。维丞工于诗作，因来台主林占梅家，故将所著题为《潜园寓草》，但诗稿因故未能刊印，日据时期《台湾日日新报》曾择优刊载，时人以为最擅香奁之作〖参见黄美娥〈清代台湾竹堑地区传统文学研究〉（台北：辅仁大学中研所博士论文，1999），页95。〗。（黄美娥撰）

杜淑雅（1851～1896），字韵士，生于咸丰元年（1851），卒于光绪二十二年（1896）。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳，母则服侍林氏之祖母，幼时从母居住林家，曾入女塾，后并随金门举人林豪学习诗文。及长，端庄醇静，宗族亲戚咸称淑德，林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗，但自林占梅死后，青年守节，吟咏尽废，从此搁笔，今日所能得见之诗作无多，王松《台阳诗话》录有一作，另《台北文献》（直字）刊物中亦有三首。乙未年后，避乱离台，卒于蟠桃庄，占梅长子林达夫殡后携家回里，寄寓鹭岛（今鼓浪屿）〖以上有关杜淑雅其人其事，参见黄美娥〈清代竹堑地区传统文学研究〉（台北：辅仁大学中研所博士论文，1999），页59-60。〗。（黄美娥撰）

【介绍】： 清江苏武进人，字武任。少时讲求性理，旁通算术，发明蔡氏《律吕新书》，推演黄钟圜经、开方密率诸法。康熙六年，被召入都，于观象台每日测验，修订历法。授历科博士。有《象纬考》、《历言大略》、《天体论》等。

【介绍】： 清江苏金坛人，号东园。精于医术。初任太医院吏目，后升博士。嘉庆丙辰与“千叟宴”，御赐诗草。

刘神岳（1865～1921），名沧溢（沧奕），字申甫，盐水港厅铁线桥堡（今台南县柳营乡）人。清光绪九年（1883年）县学秀才。明治卅年（1897）任盐水港辨务署参事，次年（1898）获颁绅章，明治卅四年（1901）任盐水港厅参事，明治卅九年（1906）与各地方参事及主要绅士，百有馀人会集台北府送别后藤民政长官，对于社会事务颇为热心。明治四十年（1907）任盐水港制糖会社之发起人之一，次年（1908）赞助汽车博览会。明治四十三年（1910）转任嘉义厅参事（1919年辞）。明治四十四年（1911）率先剪辫以推行风潮，其侄刘明哲（时国语学校师范部生，后获早稻田政治学士，台南州协议会员）、长子刘明朝（1895～1985，出嗣族兄刘沧江）亦毅然断发，有子二人，次子刘明佃（1901～1978）并皆有声于时。〖参考《盐水镇志》，台南：台南县盐水镇公所，1998年，页489；卢嘉兴〈清末遗儒台南谢氏昆仲文武秀才〉，《台湾古典文学作家论集》，台南：台南市立艺术中心，2000年，页570；《台南市志。人物志》，台南：台南市政府，1978年；《台湾日日新报》，「老成凋谢」，1921年11月28日，第四版；陈铭城〈台湾的马克思博士刘明电‧台湾「名」古屋沧桑史〉，《台湾文艺》新生版第一期，1994年2月，页23；蔡相煇〈查亩营（台南县柳营乡）刘氏家乘〉，《中央图书馆台湾分馆馆讯》第13期，页35。〗刘氏生平诗作不多，以下辑录自《寿星集》、《台湾日日新报》。

施梅樵（1870～1949），字天鹤，早岁号雪哥，壮年改为蜕奴，晚号可白、捲涛阁主人，又号笠云山人、笠云草堂主人。彰化鹿港人。父亲施家珍为岁贡生，曾任福建福宁教谕。施梅樵性豪迈，重气节，天资甚高，读书过目成诵。光绪十九年（1893），以案首入泮。日本治台后，绝意仕途，日惟以诗酒自娱。与同乡洪弃生、许剑渔及苑里文人蔡启运共倡「鹿苑吟社」，又曾加入「鹿江诗会」，并担任「大冶吟社」顾问，积极从事诗教。中岁以后，流离转徙，到处设帐授徒，以期延续斯文于不坠。生平风流自赏，晚年生活困顿，牢骚抑郁，悉发为诗。〖参考施让甫〈施公梅樵家传〉，《鹿江集》，彰化：瑞明印书局，1957年；林翠凤《施梅樵及其汉诗研究》，中山大学中文所博士论文，2009年。〗 洪弃生认为施梅樵诗：「传诸他日，将在郑所南之间，拟于本朝，岂居赵瓯北之下。」施士洁谓其诗：「雄秀精深，各臻其妙。」〖以上两则见施梅樵《捲涛阁诗草》序，台中：著者自印本，1921年。〗陈衍则以为梅樵：「才大心细，元气充溢，集中佳作，多入神化。」〖参考施梅樵《鹿江集》，序。〗大正十年（1921）门人杨尔材、袁饮湘、李樱航与其侄施石甫、施让甫共同刊印编校《捲涛阁诗草》。民国四十六年（1957）施让甫再辑《鹿江集》出版。施梅樵另有〈玉井诗话〉、《白沙诗集》、《捲涛阁尺牍》、《见闻一斑》、《读书劄记》〖参考施梅樵《鹿江集》，序；王国璠《台湾乡土文物浅说》，台北：北区台湾史迹源流研究会，1982年。〗，除部份〈玉井诗话〉可见于《鲲洋文艺社报》外，其馀皆未见刊。民国九十年（2001）六月，高志彬将《捲涛阁诗草》、《鹿江集》重印，编入《台湾先贤诗文集汇刊》第三辑，题为《梅樵诗集》，由龙文出版社出版。兹以《捲涛阁诗草》、《鹿江集》为底本，参考鹿港文教基金会所藏《施梅樵诗草》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾文艺丛志》、《鲲洋文艺社报》、《孔教报》、《台湾诗学》、《诗文之友》、《詹作舟全集》等报刊诗集编校增补。（杨永智撰）

字联玉，号豁轩，陈瑚弟，新竹厅苗栗苑里人。自幼涉猎群书，耽诗好属文，与乃兄沧玉有一门双璧之誉。先后加入栎社、台湾文社。曾任公学校教员，《台湾新闻》记者、苑里庄长、苑里水利组合长、信用组合长等职。公馀之暇，恒竞逐于击钵之吟，居閒则养兰赏菊，晚年益纵情诗酒。著有《豁轩诗草》。1930年（昭和五年）曾自行结集。逮其殁后，哲嗣南邦博士抄录所遗诗稿，釐为三卷附词一卷，于民国五十九年排印行世。其存集之诗，以七绝居多，劲气直达多古调。（张子文）

爱新觉罗 溥儒（1896～1963），字心畬，为清道光皇帝之后，咸丰、同治、光绪三朝重臣。北京政法大学毕业，获德国天文学博士学位，曾任北京师范大学等校教授。清廷被推翻后，奉亲隐居，号西山逸士。画与张大千齐名，当时有“南张北溥”之称。1949年去台湾。

溥儒（1896-1963） 字心畬，号西山逸士。满族。清宣宗道光曾孙。宣统三年日贵胄法政学堂，又入德国柏林大学，获天文学博士。归隐北京西山戒台，读书作画十年。后出任北京师范大学、北平艺术专门学校教授。1949年去台湾。画尤有名，与张大千号“南张北溥”。有《四书经义集证》、《尔雅释言经证》、《寒玉堂诗集》（内附《凝碧馀音词》）、《寒玉堂画论》等。

1896.9.2-1963.11，初字仲衡，改字心畬，自号羲皇上人、西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕䜣之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。1963年逝世于台湾，葬于阳明山。